Waar was de hof van Eden?

Historici en theologen zijn erg geïnteresseerd in waar hetzelfde paradijs zich op aarde bevond. En bestond de Hof van Eden überhaupt? Veel oude volkeren hebben ideeën over het paradijs. De Sumeriërs hadden Dilmun, de Grieken hadden de Hesperides-tuin. Het concept van het paradijs is niet alleen onder bijbelse auteurs, maar in Genesis wordt het in meer detail beschreven.

"Adam en Eva." A. Dürer

Een poging om ze te identificeren heeft veel wetenschappers ertoe aangezet de geschiedenis van Mesopotamië nader te bestuderen. Misschien verwijzend naar de onderzeese rivieren van de Perzische Golf?

In andere bijbelboeken vinden we ook verwijzingen naar Eden - in het boek Jesaja en Ezechiël (Jesaja 37-12, Ezechiël 27-23).
Jesaja noemt de kinderen van Eden als een natie die nog steeds bestaat. Ezechiël laat doorschemeren dat Eden een actieve handelsstad is. Het wordt genoemd samen met andere steden in het noorden van Mesopotamië, in Anatolië en de Levant. Betekent dit dat Eden zich naast hen bevond?

Het boek Ezechiël suggereert dat de stad Eden was gelegen op het land Libanon, in een gebied dat beroemd is om zijn ceders.

"Adam en Eva. Verloren paradijs." P. Popov

Analyse toonde aan dat dit woord "Eden" van Aramese oorsprong is en veel werd gebruikt in het noorden van het oude Israël, in het oude Libanon en Syrië. In 1979 werd een monument met een tweetalige inscriptie ontdekt in Syrië, in Tell Feheria. De oorsprong ervan dateert uit het einde van de 9e eeuw voor Christus. Het monument is het oudste bewijs van het bestaan ​​van inscripties in het Aramees. De tweetalige inscriptie is gemaakt door Assyrisch spijkerschrift en in die van Aramese dialecten.

Assyrische bronnen geven mogelijk wat informatie over de locatie van Eden. De verslagen vermelden de Aramese staat die bloeide tussen de 9e en 10e eeuw voor Christus. Het heette Bit Adini (huis van Eden). De hoofdstad Borsippa bevond zich op het grondgebied van het moderne Syrië.
Bit Adini werd veroverd in 856 v.Chr Assyrische koning Salmanasar III.

Koning van Assyrië Salmanasar III

De veroverde mensen probeerden weerstand te bieden, en de Assyriërs verdreven hen uiteindelijk de stad uit.
Historici geloven dat de legende van Eden en de verdrijving uit de tuin van Adam en Eva een allegorische weerspiegeling van historische gebeurtenissen was.

Bekijk de video: De Hof van Eden en de slang - Reportage (Mei 2024).

Laat Een Reactie Achter